melancolie a écrit :Bien sûr, je suis d'accord, mais je ne cherche pas à réfuter "votre" definition mais je me questionne dessus, je crois que les definitions d'un mot peuvent se nuancer et avoir plusieurs définitions aussi "vraies" les unes que les autres, j'essaie d'ouvrir le débat.
Certes mais le problème ici est que les définitions s'excluent mutuellement, donc la nuance est dure à trouver
Parce que les conséquences selon la définition adoptée sont très différentes.
Et je n'emploierais même pas l'adjectif "vrai" mais plutôt "adaptée" pour traduire la situation précise de notre réalité.
Sur le livre de David Fontaine consacré aux abstinents, voilà l'article de Libé :
"L'abstinence n'est pas un drame"
«Veni, vidi, vici ! Enfin, pas vraiment vici», un constat d'échec émis par Sylvain, jeune Parisien, rentré bredouille d'une tentative de drague avortée. Rien de dramatique, ça arrive même aux meilleurs. Sauf que Sylvain en est à son sixième mois d'abstinence. Un looser ? Plutôt une nouvelle forme de célibat, que viennent conforter les douze témoignages recueillis par David Fontaine, journaliste au Canard enchaîné, pour son livre No Sex Last Year (1). Leurs points communs ? Hommes et femmes célibataires et trentenaires avec six mois à cinq ans d'abstinence au compteur. A un âge où pourtant la sexualité est censée être à son apogée. Qui sont ces jeunes ascètes à la libido moribonde ?
Réponses.
Ils ne seraient quand même pas un peu bizarres ?
Non, ces «no sex» ne sont pas plus névrosés que vous et moi. L'objet de l'ouvrage était de montrer que l'on peut tous être potentiellement des «no sex» à un moment de sa vie. Personne n'est à l'abri. Et, au vu des témoignages du livre, ce n'est pas un drame. Ils ne se sentent pas si malheureux que ça, même s'ils subissent un peu cette situation.
Est-ce un phénomène émergent ?
La prochaine enquête sur les comportements sexuels des Français ACSF (2), programmée pour début 2007, prendra en compte, pour la première fois, ceux qui ne pratiquent pas. La nouveauté réside dans le fait que, cette fois, l'abstinence touche cette classe d'âge. En attendant, si l'on se base sur les chiffres de 1992 (date de la dernière enquête ACSF, ndlr), 2,7 % des femmes et 1,9 % des hommes de 30 à 34 ans sont sexuellement inactifs sur une période de douze mois. Ils passent respectivement à 2,5 % et 2,3 % pour la tranche des 35-39 ans. Même très minoritaires, ces chiffres de l'abstinence ne sont pas nuls et concernent des centaines de milliers de célibataires en France ! Et, si l'on ramène cette période d'abstinence à six mois, comme dans le livre, leur nombre serait encore plus conséquent. Preuve que le déferlement du tout-sexuel n'a pas tout submergé. Et qu'il reste de jeunes abstinents que la société oublie de voir.
Pourquoi est-ce si dur à cet âge ?
Atteint la trentaine, on a déjà vécu une ou plusieurs vraies histoires d'amour avec fatalement le chagrin d'amour qui s'en suit. Ces expériences, qui marquent l'entrée dans l'âge adulte, font de nous des êtres plus exigeants. On accepte de souffrir à nouveau, mais à la condition que ça en vaille la peine. Fini l'insouciance, les «no sex» refusent de dissocier le sexe de l'amour. En filigrane, c'est aussi la divergence entre les sexes qui rend la rencontre plus compliquée. Face aux exigences contradictoires imposées par la société, les femmes comme les hommes sont dans une phase de transition. Ce réajustement est propre à cette génération.
L'abstinence : une nouvelle forme de rébellion contre le tout-sexuel ?
Ces trentenaires sont un peu les enfants perdus de la génération de 68, qui a fait vaciller le modèle du couple. Leur abstinence peut être perçue comme une réaction de rejet face au modèle de liberté sexuelle hérité de leurs parents. En résistant passivement, ils remettent ainsi en cause le dogme de la prétendue normalité sexuelle et cette logique capitaliste de l'économie libidinale, qui détourne le désir pour faire vendre. Au-delà, on peut pousser la réflexion en se demandant si ces réfractaires du sexe ne constituent pas le symptôme global d'une névrose sociale. Car à travers eux, c'est peut-être la société obsédée de sexe qui traverse, pour le moins, une phase de désenchantement après l'euphorie de la révolution sexuelle.
(1) No Sex Last Year. La Vie sans sexe, éditions les Petits Matins-Arte Editions, 2006.
(2) ACSF : Analyse des comportements sexuels en France, 1992.
Jean Philippe s'est presenté comme voulant recueillir des témoignages sur l'abstinence dans un site de rencontres classique (lis sa jolie presentation page 44) et il a subi lui-même les insultes et les moqueries qu'un homme A ou homo ou toute personne qui pense "autrement" peut subir...
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