Certes, mais cela dit, les aspects ontologiques arrivent bien après les aspects purement physiques et chimiques. Donc, si la chimie a décidé de déconner, bien peu lui chaut de savoir si c'est ontologique ou pas. N'oublions pas que du haut de notre piédestal, tentant d'analyser urbi et orbi le monde qui nous entoure ... bin on est tout juste capables de voir les ombres sur la caverne (Platon, on a besoin de toi )Caute a écrit : - régulation qui déconne ?! ( c'est une considération biologique et juridique mais pas du tout ontologique )
Nos analyses vaines en tant qu'être humains ne font aucun poids par rapport aux règles aveugles et mécaniques (que l'on ne connait d'ailleurs pas clairement et tente d'approcher plus précisément chaque jour) de la physique. Donc, même si ça froisse dans son ego, la réalité a toujours raison sur l'interprétation humaine
Si si. Tu oublies le principal. Il y a à réguler me fonctionnement de l'Univers. Autrement dit, le truc dans lequel on baigne et auquel on ne comprend rien, mais qui EST (enfin, de notre ressenti). Donc, il y a tout à réguler, même si ce n'est pas le fait d'une volonté. La preuve, c'est que ça fonctionne (enfin, plus ou moins bien )Caute a écrit : il y a absolument rien à réguler , encore pour les mêmes raisons citées ci dessus . Je suis ni juriste ni médecine
C'est bien ce que je te dis. Nous, on n'y pige rien et on essaye de se débattre dans une histoire dont on comprend des bribes. La Nature ne travaille pas selon nos lois et nos modèles (normal, on est arrivé bien après, on serait un peu gonflés d'oser prétendre le contraire). Par contre, elle travaille selon "son" modèle. Et donc, qui dit modèle, dit lois, et donc parmi ces loi, existent des lois de "régulation" (au sens large d'ailleurs).Caute a écrit :Pour l' exemple je rejoint une photo d'un modus parfait sans comparaison à autre chose . La Nature ne travaille pas sur un modèle défini selon la science et les lois des hommes.
Hormis si l'on a une croyance en quelque chose (je n'émets pas de jugement), il faut se rendre à l'évidence que Dama Nature fait ce qu'elle veut et que les aspects ontologiques lui passent bien aussi de la tête